Curso de Posgrado Presencial: La Autoridad, la Subjetividad y la Vida en Común en Nuestra Época

Curso de Posgrado Presencial La Autoridad, la Subjetividad y la Vida en Común en Nuestra Época En el Instituto Universitario Hospital Italiano DIRECTORA Dra. Sonia Kleiman Profesor a cargo: Lic. Pablo Hupert Inicia: 24 de agosto Considerando que vivimos entre otros aun antes de constituirnos como yoes (y seguimos conviviendo mientras nos constituimos y después), …

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Notas sobre la idea de terceridad inmanente

por Ariel Antar Lerner y Pablo Hupert Cuando la autoridad está agotada, sigue habiendo orden, y también autoritarismo (incluso más). Las dificultades para vivir con otres no las arregla don Leviatán, terceridad trascendente. Si buscamos trascendencias perdidas, nos perdemos las inmanencias encontradas… * Notas sobre la idea de terceridad inmanente En la reunión surgió un …

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Se inauguró el CEIP&Dc

Se inauguró el CEIP&Dc – Centro de Estudios e Investigación: Psicoanálisis y Discursos contemporáneos el 31 de octubre en la Facultad de Psicología de la UNR – Universidad Nacional de Rosario   La presentación fue realizada por Dr. Raúl Gómez Alonso. Decano de la Facultad de Psicología. Marité Colovini. Directora del CEIPyDC.     A …

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Conferencia: La opinión de cada uno como hecho no singular

Compartimos el primer audio de la conferencia Compartimos el segundo audio de la conferencia   Hola El jueves próximo haré una digresión en Apdeba sobre la opinión. Aquí, un primer planteo, para invitarte, y allí lo podremos charlar: Clásicamente, la práctica del opinar ha sido sinónimo de espíritu libre, de ejercicio de una expresión sin …

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Linchamientos el 30/9 en Rosario

El 30/9 se llevó a cabo la presentación de «Linchamientos. La policía que llevamos dentro» en Rosario. Viernes 30 de Septiembre, 19 horas, Casa de la Memoria, Santiago 2815 – Rosario Presentadores: Adrián Gómez, docente del colectivo «Basta de Matar a nuestros alumnos» Bruno Napoli, Ariel Pennisi y Pablo Hupert (autores y editores del libro) …

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La imagen actual como dispositivo – Programa del taller

Hay una vulgata muy crítica de la imagen. Solemos creer que la imagen es falsedad, manipulación, bajada de línea. Damos por hecho que la imagen contemporánea (la imagen imaginal) funciona como la imagen moderna (la imagen representacional). No es así.
Imagen indisciplinada, la contemporánea. Aun así, vamos con una tesis: las imágenes imaginales forman un dispositivo que determina el mundo y la vida, las cosas y los hombres, lo social y la experiencia subjetiva.
¿Podemos pensar la proliferación imaginal contemporánea como práctica de engarce entre lo social y lo individual? Esta es la invitación.

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Ignacio Lewkowicz: estrategia de pensamiento, estrategia vital

Irnos de la representación de lo que hay para llegar a lo que hay. Como dice Pancho Ferrara, no se trata de irnos de acá, sino de irnos acá. Si a algún viaje nos invitaba Nacho, era al viaje a la situación: vamos hacia acá. Vivamos acá, y no en la representación de acá. Para esta operación, Nacho tenía un verbo claro y oscuro: la llamaba pensar.

¿Cómo aprehender eso no representado que se presenta? Pensándolo, claro. Laburo cuando menos doble: una percepción atenta a lo no-representado, por un lado. Lo buscaba con maestría, Nacho: en una desatención[5] o en una incoherencia[6] en el nivel de la representación; o en el nivel de la presentación en una mutación inadvertida[7] o en un acontecimiento[8] o en un exceso[9], o incluso en una falta.[10] Esta enumeración no agota los caminos que podíamos tomar para alcanzar la presentación, pero ilustra la disponibilidad, la apertura, la atención que Ignacio empeñaba en ese viaje a que nos invitaba, ese viaje que necesitaba hacer para habitar la situación, para ir acá. Y por otro lado, aunque en un mismo movimiento (e incluso antes), el laburo de pensar eso que se presenta y que las representaciones obstaculizan percibir y aprehender.

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La imagen da trascendencia cuantitativa

En la fluidez contemporánea, la recombinación nos produce como células intercambiables. Esto es, vivimos como en una igualdad estólida. A través del mercado podemos, y queremos, devenir diferentes. Esto lo logramos con imágenes imaginales que astituyen la subjetividad.

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Producción de sujeto: ¿identificación o imitación?

Cuando las condiciones socioculturales cambian, la noción de identificación resulta inapropiada. Distingamos pues entre identificación, que ocurría en tiempos de representación, sólidos, e imitación, que ocurre en tiempos de égida de la imagen, fluidos. A la vez, debemos pensar cómo distinguir la subjetivación dominada (la “conducida a distancia”) de la subjetivación en plus.

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