Indignación: modo de ser del traumatismo mediático. En un programa periodístico, un cómico radial que simulaba ser un tachero porteño, a la vez que se vanagloriaba de la concurrencia a los festejos bicentenarios de la 9 de julio, se quejaba de que no se pudiera circular por el Centro. El conductor del programa, riéndose, le …
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Daniel Melero y Pablo Hupert en vivo, Reinaldo Laddaga por Skype El ciclo Estéticas de la dispersión, coordinado por Franco Ingrassia, que desde el año pasado reflexiona sobre las producciones sensibles en un mundo en el que el mercado le disputa al Estado la hegemonía en la producción de sentido, se actualiza …
Continua leyendo "PH en Estéticas de la dispersión 2010"[Comentarios al libro Solo las cosas, de Agustín Valle]Hay cosas, pero llegamos a ellas si advertimos que hay otras cosas, unas prácticas llamadas imágenes, que se hacen pasar por las cosas sin que lo adviertan ni las mismas cosas, afanosas como están de anularse como tales y existir como imágenes.En breve, Sólo las cosas nos …
Continua leyendo "Solo las imágenes. ¿Y las cosas?"publicado en Campo Grupal, diciembre 2009 Que se contradicen fue lo primero que entendí. Los disertantes hablaban de un borde que no es una frontera ni una muralla, y a la vez evocaban entradas a la cátedra o a la facultad y salidas al campo o a la asamblea. ¿En qué quedamos?, pensé. Asistí, …
Continua leyendo "Un lazo que bordea un borde que enlaza"La Ley de Medios no viene a cambiar nada sustancial, pero sí reconoce un cambio sustancial de nuestros tiempos. Me refiero a una mutación social apoteótica: la égida del Estado cedió paso a la égida del mercado y las imágenes. La Ley de Medios viene a actuar en al menos tres esferas: la coyuntural, la …
Continua leyendo "La Ley de Medios, el sistema de dominación y nosotros"En el ‘relato’ lewkowicziano de la fluidez, lo social quedaba a la intemperie, huérfano de toda contención simbólica: el horizonte era lo asocial, la desubjetivación. La única respuesta hacia 2001/2 parecía ser la actividad configurante del nosotros.
Pero en la última década se nos hizo visible la égida de la imagen, esto es, una práctica social que podríamos llamar ‘la actividad figurante del capital’, esto es, ese flujo de imágenes que entra a componer el flujo de obviedad contemporáneo.
¿Podremos pensar unas relaciones sociales que producen sujeto sin instituirlo? ¿Podremos pensar una dominación social que no domina?
Continua leyendo "Pensar la sociedad actual. De la égida del mercado a la égida de la imagen – charla gratuita"
[Este artículo entró como capítulo en el libro «El bienestar en la cultura…« 2da edición ampliada, publicada por Pie de los hechos en 2016] [Publicado originalmente en Campo Grupal n° 110, abril de 2009] Matamos nuestros sueños con caprichos D. Valenzuela Los psicoanalistas dicen cosas como: “la …
Continua leyendo "El bienestar en la cultura"O De Narváez: etapa superior de Kirchner Digo: De Narváez es la continuidad natural de Kirchner -y esto, por la vía de la imagen y la imaginalización de la política. Quería anotar la idea. Cuando tenga un rato la desarrollaré.
Continua leyendo "El Colo: continuidad natural del Virolo"