a partir de una publicidad posnacional de Mantecol La publicidad de Mantecol del invierno de 2009 permitió ver bastante lo que significa una cultura polifónica, esto es una cultura que no es una cultura. En el afiche callejero aparecía Andy Kusnetzoff -tal vez con la autoridad que le da haber dirigido un programa sobre el …
Continua leyendo "Imagen de nación"[Este artículo entró como capítulo en el libro “El bienestar en la cultura…“ 2da edición ampliada, publicada por Pie de los hechos en 2016] (notas de principios de 2009 que ahora me decido a postear) Hasta aquí, cuando hablábamos de fluidez, poníamos el acento en la característica, digámoslo así, derruidora, desconfiguradora, de las relaciones sociales inherente …
Continua leyendo "Las relaciones sociales fluidas, o la astitución"Todo es singular. Nada hay general –todo es sui géneris. Así, hay dos dispersiones: por un lado, la que va resultando de la fluidificación-fragmentación de lo sólido. Por otro, la producción de ‘obras’ irreductibles a un género o puntos sociales irreductibles a lo general. La estética de la dispersión es también dinámica de los singulares. El mainstream de la estética contemporánea es disperso tanto como dispersivo.
Continua leyendo "Un bosquejo de la dispersión estética"
Daniel Melero y Pablo Hupert en vivo, Reinaldo Laddaga por Skype El ciclo Estéticas de la dispersión, coordinado por Franco Ingrassia, que desde el año pasado reflexiona sobre las producciones sensibles en un mundo en el que el mercado le disputa al Estado la hegemonía en la producción de sentido, se actualiza …
Continua leyendo "PH en Estéticas de la dispersión 2010"[Comentarios al libro Solo las cosas, de Agustín Valle]Hay cosas, pero llegamos a ellas si advertimos que hay otras cosas, unas prácticas llamadas imágenes, que se hacen pasar por las cosas sin que lo adviertan ni las mismas cosas, afanosas como están de anularse como tales y existir como imágenes.En breve, Sólo las cosas nos …
Continua leyendo "Solo las imágenes. ¿Y las cosas?"Transcribo un chiste judío para escenificar el estado actual de las tratativas maritales entre lo judío y la política.
El casamentero propuso a Aarón presentarle una mujer muy hermosa con fines matrimoniales.
–Dígale que soy un comerciante –respondió Aarón– y antes de adquirir una mercadería acostumbro pedir una muestra.
–Respóndale –dijo ella– que yo también entiendo de negocios. Muestras no doy, pero puedo ofrecerle muchísimas referencias.
La historia como herramienta de pensamiento de la crisis actual crisis, política, sujetos los sábados 20 y 27 ó los miércoles 17 y 24 de febrero de 2010
Continua leyendo "Taller intensivo de historia argentina en el Bicentenario"Esta es una posdata al artículo «Adrenalina en la cultura» (Campo Grupal de setiembre pasado). Ya publicado, me avivaba de lo siguiente: hay un funcionamiento análogo entre la forma contemporánea del trabajo y la del juego vertiginoso. Me explayo. La secuencia formal del juego vertiginoso, decíamos allí, es realidad > salto al vacío > realidad. …
Continua leyendo "Juego adrenalínico y trabajo precario"publicado en Campo Grupal, diciembre 2009 Que se contradicen fue lo primero que entendí. Los disertantes hablaban de un borde que no es una frontera ni una muralla, y a la vez evocaban entradas a la cátedra o a la facultad y salidas al campo o a la asamblea. ¿En qué quedamos?, pensé. Asistí, …
Continua leyendo "Un lazo que bordea un borde que enlaza"