Pensar lo posnacional. Espacio de trabajo

Un planteo en 3 reuniones 3 «Muchos creen estar pensando cuando están meramente reordenando sus prejuicios». D. Bohm Necesitamos pensar el Estado más allá de lo que suponemos de él. Es decir, más allá de lo que los periodistas, los políticos y nuestras opiniones nos hacen creer que el Estado hace o debe hacer. Es …

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Presentación de El Estado Posnacional en La Casona de Flores

Ya está el libro! La Casona de Flores nos hospedará para presentarlo y comentarlo. Los presentadores serán los que asistan y quieran intercambiar comentarios (vos, por ejemplo). El encuentro es el jueves 8 de setiembre a las 8 de la noche. Te paso la dirección por si querés venir. Moron 2453 (y Artigas), en el …

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Prólogo a "El Estado Posnacional"

por Sebastián Scolnik y Diego Sztulwark Hacía falta (al menos) un texto laico (y no periodístico) sobre esta década política argentina. La mistificación que surge de la guerra entre adherentes y oponentes se completa con el tratamiento mediático de todo acontecimiento. Contrarrestar esta dinámica implica y supone, como gesto mayor, hacer una justicia al 2001 …

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Gobernar tras 2001 (el kirchnerismo como equilibrismo osado)

El eje, para el campo de lo político, no pasa por kirchnerismo-antikirchnerismo, Estado-mercado (o cualquiera de sus variantes), sino por la divisoria entre elección de opciones probables y exploración de posibles infinitos.
El Estado, en 2003, ya no podía seguir siendo Estado como hasta entonces. El kirchnerato es la continuación del Estado por otros medios.

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¿Por qué “posnacional”?

Los amigos me preguntan por qué digo que los gobiernos de los Kirchner han contribuido a formar un Estado posnacional.
Si volvió el Estado-nación, entonces vuelve la lucha por la toma del poder y la lógica del enfrentamiento, esto es, vuelve la centralidad social, política y cultural del Estado, lo cual desmienten tanto las dinámicas culturales como las políticas. Desarrollamos estas dinámicas en la reunión, pero por lo pronto diremos que los movimientos sociales de estos años se han mostrado más implicados, no en una dinámica clásica schmittiana –y también peronista y también guevarista– de amigo/enemigo como eje de su política sino

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Significado histórico de 2001

Ningún enunciado obtiene significancia por sí solo. Todo enunciado padece una indeterminación de base que solo puede ser suturada por un segundo enunciado. El enunciado 1 necesita un enunciado 2 que le dé sentido. Históricamente, el hecho o práctica 1 adquiere significado a través del hecho o práctica 2.
Tres prácticas significan la práctica qsvt: medios, gobierno, infrapolítica.

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La gestión compatibiliza infra y macropolítica

Cuando no hay metaestructura que homogeneíce los elementos sociales, la representación no puede ligarlos. Luego, el Estado ya puede ligarse con la sociedad representándola. En su desgarro más candente: la política estatal no puede gobernar la infrapolítica representándola. El Estado posnacional argentino salda la inoperancia de la representación con gestión.

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